Chalupices Com Estatística

Tinha feito a promessa ao leitor e a mim mesmo que discutiria o impacto da aprendizagem automática no funcionamento da Democracia, usando como desculpa alguns frases do livro " A Revolução do Algoritmo Mestre" do Prof. Pedro Domingos. Tendo o livro sido escrito originalmente há quase uma década atrás, o Prof. Pedro era - pelo menos nessa altura, agora não faço ideia - um optimista de que a Democracia iria funcionar melhor.   Neste texto resolvi trazer à discussão a seguinte frase do livro (pág. 43): No futuro, desde que os modelos de eleitores sejam exatos, os representantes eleitos poderão perguntar mil vezes por dia aos eleitores o que estes querem e agir em conformidade - sem ter de importunar os verdadeiros cidadãos de carne e osso.   Esta frase transmite duas ideias que considero um pouco contenciosas. Que é possível criar modelos "exactos" de nós os eleitores através de muitos dados. E que esses mesmos dados podem ser colectados sem incomodar os cidadãos...

No meu último texto escrevi sobre o pós-modernismo e a sua rejeição da crença de que existe uma verdade universal e absoluta. Hoje vou explorar um pouco mais este tema à luz do que sei dos fundamentos de Inferência Estatística.  Em geral, o pós-modernismo argumenta que a verdade está sempre dependente do contexto social e histórico no qual está inserida. Como a realidade é intrinsecamente dinâmica, a verdade é essencialmente fugaz: o que é verdade hoje deixa de o ser amanhã. Na prática, o pós-modernismo apela à subjectividade do pensamento e nega a existência de uma realidade objectiva que possa ser descoberta por métodos científicos. Refuta, também a validade (moral) das grandes narrativas religiosas, uma vez que estas foram redigidas em contextos históricos e sociais muito distantes dos nossos.  Confesso que fiquei apreensivo quando me debrucei sobre este movimento filosófico. Pareceu-me que o pós-modernismo era um género de uma bala disparada contra a própria Univers...